Новость

Звезды и крест

Материал из Орлец - свободная орловская энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
с Илием знаком близко наш гость

Выполняя данное в самом начале орловской командировки обещание, Клычков продолжает опираться на местные кадры при формировании правительства. Вакантное место зама губера по инфраструктуре после ухода Тинькова занял, как подчеркивает Лежнев, по личному приглашению Клычкова некто Владимир Ивановский. Персонаж в высшей степени занимательный, хотя других у нас и не бывает. Родился в 1967-м в Белоруссии, генерал-лейтенант, возглавлял военную полицию, курировал действия в Сирии, чудом не сел в разбившийся над Черным морем Ту-154, возглавлял технополис "Эра" в Анапе, занимался стройкой и наукой в армии, отвечал за материально-технические вопросы. Короче, много чем успел позаниматься именно по военной линии. В скандалы и распилы особо не попадал, в мутных историях замечен не был. В Сером Доме пока не определились, сменщик ли Клычкова подъехал, или, наоборот, Москва прислала крепкого федерального чиновника для усиления проблемной позиции. Вероятность и того, и другого - 50/50, как карта ляжет. Но интересен господин Ивановский в первую очередь своими взглядами, о которых он весьма красочно рассказал в интервью главному рупору отечественного православия. Оно просто прекрасно. Весьма красноречиво характеризует нашего дорогого гостя. Для понимания личности нового вице-губернатора рекомендуется читать полностью, но приведем только самые нажористые части.

Пройдите лесом, товарищи историки, которые что-то там гундят про социально-экономические предпосылки Второй Мировой, про становление фашизма, про Lebensraum и прочее. Оказывается, Великая Отечественная, да и война 1812го года начались по совсем другой причине, как считает Ивановский:

"....Мы начали делать ремонт академии и нашли в столовой попранную Казанскую икону Божией Матери. Ее даже глумливо поджигали, что было видно по оставшимся следам. Известно, что именно за поругание святынь страна была наказана Великой Отечественной войной.

– Так же, как и Отечественная война 1812 года, которая, по словам преподобного Серафима Саровского, была попущена за чрезмерное увлечение знати французской, на тот момент уже апостасийной, культурой.

– Да. А когда в Москве в 1941 году оставалось не более двух десятков открытых храмов и главный из них – Елоховский кафедральный собор – был объявлен 21 июня к закрытию, Господь вразумил: началась война."

Так-то, господа хорошие. Это милосердный Господь вразумил войной и десятками миллионов смертей. А армия, если кто еще не знал, стоит исключительно на священниках:

"Кто сможет заглянуть в душу солдату? В армии нет матерей. Да и не каждой матери взрослый сын откроет то, что у него на душе. Для этого и нужны священники."

Плюс к тому, как полагает Ивановский, сейчас отроки даже готовы доплатить, чтоб послужить Отчизне:

"Если раньше откупались, лишь бы в армию не пойти, то сейчас уже сами готовы платить, только бы послужить Отчизне. Время сейчас сложное. Наши люди это понимают, молодые уже не хотят просто так прожигать жизнь"

Ну а революцию, разумеется, придумало мировое масонское правительство:

"В 1913 году Россия вышла на передовые позиции по многим показателям. Это был до сих пор не превзойденный максимум подъема. Но мировые деньги проплатили запуск в обществе механизмов предательства. Были сорваны главные кампании, в том числе по захвату Константинополя. Кому-то сильно претила идея мирового первенства самодержавной России."

Волнуют господина Ивановского и демографические вопросы. Очень мы в них мусульманам проигрываем, вот ведь как:

"– Патриарх Сербский Павел говорил: «Если албанская женщина рожает 7 детей, а сербская делает 7 абортов, то эта земля нужнее албанцам, чем сербам. Вот Господь и распорядился землями Косово и Метохии так, как посчитал нужным».

– Так и в современной России рождаемость ниже критического уровня: 1,8 ребенка на семью – это даже не восполняет уходящие поколения. Православных мало. Если у мусульман 8,1 ребенок на семью, то сколько у православных?" "Господь нам всё дал. Только исполняйте заповедь: плодитесь и размножайтесь."

А смартфоны, будь его воля, вообще бы запретил. Такой вот луддит:

"– В Средней Азии сотовые телефоны называют «шайтан-машинка»[5] – это недавно рассказывал протоиерей Валериан Кречетов, вернувшийся оттуда, и изумлялся: насколько же меткое название.

– Была бы у меня власть, я бы все эти экраны выключил – пусть люди книги читают!

– Ту же «Науку побеждать» Александра Васильевича Суворова. В Сибири, кстати, есть предприятие, где эта книга является корпоративным кодексом.

– А все эти мультимедиа – такая зараза, что, запутавшись в этой информационной сети, даже православный человек, смотришь, а стал мусульманином."

Украина, понятно, тоже пала жертвой пропаганды и информационных технологий:

"Люди и здесь, в России, и – что особенно наглядно показали события – на Украине подвержены этой «обработке», потому что постоянно включены телевизоры, компьютеры, сотовые телефоны"

"А за прошедшие 100 лет технологии революционных и прочих развалов стран только оттачивались, что неоднократно с таким цинизмом демонстрировалось – в частности, на примере Майдана. Но какой бы мощной ни была современная техника, сколь бы яростно ни обострялось информационное и иное противоборство, мы должны быть сильны духом. А закалка духа – это вера православная. Наши ценностные ориентиры: Родина, Церковь, семья. На этих трех китах и держится обороноспособное государство."

Сирии же мы принесли только хорошее. Спасли братьев, можно сказать:

"Потому что если бы не наши войска, введенные решением Верховного Главнокомандующего Президента России Владимира Владимировича Путина в эту исстрадавшуюся страну, то сегодня не было бы вообще Сирии."

Победы же русской армии были вообще одержаны только по одной причине:

"Мы понимаем, что все великие победы, которыми так славна наша русская история, одержаны помощью Божией."

Да и вообще, все проблемы из-за проклятых атеистических коммуняк:

"– Настоящим православным воином сегодня, как, впрочем, и всегда, быть непросто. Вообще истинных верующих мало. Даже тех, кто неопустительно хотя бы просто ходит в храм, исполняет, как говорят, обряды, и тех – единицы процентов от всего населения страны. Реабилитация длится не меньше самого заболевания. Сколько десятилетий в стране навязывался атеизм, столько же должно пройти времени, чтобы люди вернулись в храмы"

Но себя Ивановский считает грешником:

"– Сам я грешный человек. То воцерковишься так, что всё стараешься соблюдать, потом жизнь мирская опять затягивает суетой… Это постоянная борьба"

Такие вот дела. Даже интересно, как с такими взглядами он уживется с Клычковым.